Jornadas de autogestión y auntointegración

El domingo, 30 de diciembre:

- 12-13h. Presentación de Pintura Afroespañola. Exposición mensual: V.R.U.S (artista invitado).

- 13-15h. Degustación de Comida Afro: Guinea Ecuatorial, Marruecos, República Dominicana, Haití, Colombia, Ghana y Senegal.

- 15'30-16h. Proyección: Panteras Negras.

- 16-18h. Charla-debate: conceptos de Autointegración y Autogestión, por Justo A.P.N.

- 18'30-20'30h. Música Hip-Hop y micro abierto. Dj Miklo.

- 21-22h. Conciertos: YAST SOLO y Lado Opuesto, L. A. South System y A.V.R.

- 22-00h. R&B, Funk, Electro. Dj Action Fly.

YAST SOLO os invita a una jornada de reflexión

¿A QUÉ SE PARECE LA PINTURA Y EL DIBUJO AFROESPAÑOL? ¿QUÉ SE ENTIENDE POR POESÍA URBANA? ¿A QUÉ SABE LA COMIDA AFRICANA HECHA EN ESPAÑA? ¿QUE RELACIÓN EXISTE ENTRE LA COMUNIDAD AFRO Y LOS MOVIMIENTOS LIBERTARIOS? ¿COMO SUENA EL HIP HOP COMBATIVO? ¿CUALES EL LOGO DE LA ASOCIACIÓN PANTERAS NEGRAS DE MADRID? ¿Y LAS VICTIMAS DEL RACISMO?¿JUAN DE PAREDES? ¿TINITO LA CALMA? ¿CUAL ES EL CONCEPTO MODERNOS DE BABILONIA? ¿INMIGRACIÓN Y MINORIAS ETNICAS? ¿PARTIDOS POLITICOS Y COLECTIVOS ANTISISTEMA EN UN MISMO BARCO?¿ASOCIACIONES Y ARTISTAS SOCIALES?...

CSO 1924 RESISTE

El Centro Social Okupado Autogestionado “1924” ha sido desalojado esta mañana mediante un gran despliegue policial, sin aviso alguno, tras 6 meses de constante actividad en el barrio de ValleKas

Actos políticos, sociales, culturales, etc. En definitiva, un proyecto colectivo, popular y antifascista por el que han pasado centenares de personas y en donde se ha recuperado un espacio abandonado al terreno de la especulación urbanística, la dejadez institucional y la corrupción político-judicial, la cual no duda en ejecutar desalojos de viviendas y edificios antes vacíos, favoreciendo a los ricos, mientras la juventud no puede acceder a un techo, una vivienda o un espacio libre donde poder autogestionar de forma autónoma su vida y construir realidades al margen del sistema capitalista.

Desde el CSOA 1924 queremos agradecer el apoyo de toda la gente que ha acudido a solidarizarse, así como a todxs lxs compañerxs que han hecho posible este ilusionante proyecto.

No queremos lamentaciones, no debemos inmovilizarnos, nos sobran motivos para continuar la lucha con más rabia aún. Por ello, os queremos convocar a una concentración contra el desalojo, esta tarde a las 20,30 en la Junta Municipal de Vallekas, situada entre el Metro de Nueva Numancia y Puente de Vallekas.

¡UN DESALOJO, OTRA OKUPACIÓN!
EL CSOA 1924 SE TRASLADA

Foto: La Plataforma, en: http://www.nuevaradio.org/theplatform/index.php?blog=4&p=487

DESPIDE EL AÑO APOYANDO A LXS PRESXS

Colectivos de Aluche y Carabanchel, así como diversos centros sociales okupados, forman parte de la tradicional campaña propresxs que se intenta realizar cada fin de año para no olvidar en estas fechas festivas que las prisiones son un instrumento de disuasión para sostener una “paz social” y mantener un orden cada vez más injusto.


24 de diciembre, a las 11h. Marcha a la cárcel de Navalcarnero. RENFE: Móstoles Central.

29 de diciembre, a las 18h. Mesa-debate: Cárceles y represión (intervención de un ponente y relato de experiencias directas de presxs). Cenador vegano. Concierto de cantautores. Encuentro de distris.

30 de diciembre, a las 19h. Presentación del periódico “Punto de Fuga”. Proyección: Presos de la Democracia. Teatro Anticarcelario.

31 de diciembre, a las 17h. Marcha al CIES y al Centro de menores. Metro: Eugenia de Montijo.

Todos los actos se celebrarán en el CSOA La Gatonera. C/ Amistad, 9. Metro: Vistalegre.

Comunicado

La cárcel de Carabanchel es de todxs conocida, además de por la cantidad de presxs que han pasado por ella, por ser un símbolo de la represión política durante el franquismo. Fue durante mucho tiempo un cementerio de personas vivas y cruel hogar para presxs políticxs.
Actualmente, la cárcel no existe como tal pero sus terrenos siguen siendo utilizados con fines represivos. Una macrocomisaria, un CIE (Centro de Internamiento de Inmigrantes) y dos centro de menores, todo ello disfrazado de colorido y moderna arquitectura, es lo que podemos ver a día de hoy al pasar por delante.

Hace años, se realizaba tradicionalmente una marcha el 31 de diciembre en solidaridad con lxs presxs y en repulsa hacia todo lo que significaba la cárcel. Recuperamos esta marcha mostrando nuestro apoyo a todxs lxs presxs y denunciando lo siguiente:

Las prisiones significan olvido, droga, marginación, suicidio, muerte… Son un instrumento de disuasión para sostener una “paz social” y mantener un orden cada vez más injusto. La cárcel produce “delincuentes” adaptadxs a ella que sirven de chivo expiatorio para justificar la protección del sistema capitalista mediante la vigilancia y el castigo. La cárcel no reinserta, destruye.

Los CIEs son prisiones encubiertas donde son recluidos (hasta 40 días) lxs “inmigrantes” que carecen de permiso de residencia y están pendientes de una orden de expulsión. Estos centros son consecuencia directa de la política migratoria, criminalizadora y represiva de la Unión Europea.

En los centros de menores se encierra a chavlxs con la intención de “reinsentarlxs”. Muy al contrario, lxs etiquetan, criminalizan y marginan. Se castiga así la pobreza de unxs chavalxs que han padecido unas duras condiciones de vida. En estos centros, especialmente en los privados, se abusa, agrede, droga y aísla, a personas que no tienen otra salida que sobrevivir como humanamente pueden.

La tortura continúa siendo una práctica cotidiana en el Estado español. Las fuerzas de seguridad ejercen su violencia con toda impunidad tanto en las calles, como en cuartelillos y comisarías. “La bolsa”, “la bañera”, violaciones, simulaciones de ejecución, electrodos, el kubatán, palizas… Ésta es su democracia.

¡¡ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES!!
¡¡NI CIES, NI CÁRCELES, NI DE MENORES!!.
¡¡TERRENOS DE LA CÁRCEL PARA USO SOCIAL Y NO REPRESIVO!!

CONCIERTO PUNK


El sábado, 22 de diciembre, a partir de las 18h. (puntualidad):
- D.E.T.E.N.C.I.Ó.N. (Punk extremista desde Tirso de Molina).
- Sobredosis de gazpacho (Punk recién salido de la huerta).
- Cartón de zumo (Punk de tetrabric).
- Improvisa (Punk incontrolado).

y el debut del cantautor: Vello Público.

Entrada 3€, destinados a proyectos editoriales.

Un réquiem por los obreros muertos

Que la clase obrera está muerta, es algo cuanto menos claro. Si acaso tan sólo un matiz: sigue muriendo, agonizante, asesinada lentamente, literal y espiritualmente. Solo hay que ver el goteo intermitente, diario, de hombres y mujeres que salieron de sus casas al son de la corneta del capital y nunca más volvieron a ellas. Caídas del andamio, accidentes de automóvil, intoxicaciones.

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Calamidades que han pasado a formar parte, aunque realmente nunca dejaron de estar patentes, de la realidad del siglo XXI. De la guerra de antaño de los obreros contra la explotación tan sólo quedan “victimas” de una victoria sin control. Dominados, sometidos, muriendo a miles sin importarle a nadie ni una puta mierda. Desparramados por una sociedad inalcanzable, la clase obrera desaparece como desaparecen los videos o los radiocasetes, dejando atrás un enorme vacío, que ideologías transformistas tratan de disimular con su mierda postmoderna.

El modelo industrial se termina dejando atrás un cementerio siderúrgico y humano. Las grandes empresas cierran o se trasladan allá donde les es más rentable explotar. Lo que queda es lo que hay. Inestabilidad, despido libre, jornadas brutales, sueldos de mierda. Construir, destruyendo nuestro alrededor para vivir del turismo, creando una sociedad servil y sumisa, cuyo premio es limpiar a lengüetazos los culos de los adinerados europeos.

Los obreros están dejando de existir y están siendo sustituidos por mano de obra. Se han convertido en recursos humanos, en mercancía. En la mayoría de los casos ya no queda ni el folclore. La hipoteca ha sustituido a la dignidad de clase. El orgullo obrero yace ante el consumismo.

Hay que estar agradecidos muy especialmente a los sindicatos. A todos ellos. Sin ellos no hubiera sido posible. A los izquierdistas, a los burócratas, a los trepas, a los empresarios, los partidos políticos y a los moderadores, también muy especialmente a los moderadores. Gracias a todos ellos por inutilizar una posibilidad, por facilitar la dominación. No hay dudas al respecto y hay ejemplos que patadas. Aún así hay cosas que te llaman la atención y lo más probable es que el otro día alguien se llevara un gran sobresalto. Seguramente a más de algún pobre izquierdoso asiduo al nodoticiero del mediodía o al de la noche se le atragantaría algún trozo de croqueta mientras tranquilamente digería el rancho cómodamente instalado en su mini piso.Los obreros han salido a la calle para protestar y habían sitiado un ayuntamiento protestando y lanzando consignas, eso sí, de forma pacífica.

No se trataba, como algún nostálgico del proletariado consciente podría llegar a creer, de un resurgimiento de la clase obrera, ni tan siquiera de una reivindicación salarial. Era peor, mucho peor. Los muy desgraciados, porque no tienen otro nombre, desfilaban por la calles de Seseña portando alguna pancarta y dándole soporte a su patrón; un hijo de mala madre que se dedica a especular, promover y construir vía famosa y que se pasa por el forro de su chaqueta a todo aquel que se cruza en su camino.

No hace falta explicar lo que el pocero, así como lo llaman, ha hecho para llegar donde está. Está claro que, difiriendo un poco más o un poco menos. Habrá hecho lo que cualquier bastardo empresario tiene que hacer para ser rico e influyente. Engañar, explotar y robar.

Es bastante peculiar la coletilla empleada por los obreros delante de las cámaras. ¡Lo hacemos por nuestras familias, para asegurar el plato de comida! Parece ser que solo los obreros mamones y lameculos tienen familia. Toda aquella persona que haya tenido que vérselas con este tipo de humanoide gilipollizado en algún tipo de conflicto, sabrá que es inútil dirigirle cualquier palabra con intento de dialogo. El muy sin vergüenza sólo cumple órdenes. ¡yo soy un mandao! Y con esa cara de subnormal profundo será capaz de mil villanías sin ningún tipo de conciencia (sea comparado el caso con policías, segurratas y demás cuerpos de seguridad de los interés de empresas y del Estado).

La dispersión laboral, la precarización., la atomización social y la falta de valores más allá del toma y daca de la sumisión por el consumo son los clavos que cierran la tapa del ataúd en el que yace el cuerpo ya putrefacto de lo que fue el movimiento obrero. Claro está que si lo anteriormente dicho son los clavos, la mortaja son los sindicatos.

Que el movimiento obrero ya esté muerto no significa que todos aquellos que trabajan tienen que dejarse mangonear sin ningún tipo de protesta. Lo único que significa es que sus estructuras, debido a las condiciones industriales y tecnológicas que le dan forma ya no subsisten de forma real. Las luchas no toman forma porque se sienten encorsetadas entre unos criterios artificiales y subvencionados por el propio estado (los promovidos por los sindicatos) o inexistente y por lo tanto carentes de la más mínima organización (los autónomos).





En los conflictos promovidos por el propio Estado, es decir, los sindicalistas, se da una paradoja cuanto menos curiosa. Normalmente se trata de una resolución en alguna determinada fábrica y en la mayoría de los casos nada tiene que ver con los verdaderos problemas de la gran mayoría de explotados asalariados. De hecho, dentro de la propia fábrica es patente la “guerra de castas” y poco tiene que decir en estos conflictos los llamados eventuales o simplemente los precarios. Los conflictos autónomos simplemente o no se dan, o se solucionan muy rápidamente con varios despidos.

La hermandad entre los que trabajan y los que no, los que no quieren y los que quieren pero no pueden hoy más que nunca es imprescindible. Imprescindible y razonable, pero para ello definitivamente hay que destruir piedra a piedra las estructuras sindicales y su estrategia pactista.Hay que salir del camino trillado, despojase del hábito obrerista, de las cadenas consumistas y de la avaricia capitalista.

La explotación en el trabajo no es muy diferente a la explotación de tu ocio, de tu casa y de tu entorno social. Tan sólo son piezas de un mecanismo mucho más amplio que envuelve toda la vida. La dominación está patente en cada intercambio humano y las relaciones de fábrica son igual de patéticas que cualquiera de las relaciones sociales condicionadas por el régimen. La insolidaridad prima, la subordinación y lameteo de culos también.

El primer paso, quizás, exponer las cosas en su sitio. Dar importancia a los hechos que la tiene y quitársela a los que no la tienen.Deberíamos demostrar un poco más de enfado por el goteo intermitente pero constante de currelas muertos y abandonados en la cuneta y demostrar desde los que alquilan su vida que les suda el culo el famoseo, el espectáculo y las victimas del terrorismo, sus pasacalles, sus debates manipulados, sus intereses y muchas de las vidas de esos canallas siervos del poder que no protestan por ese otro terrorismo que impunemente sega vidas, fomenta el sufrimiento, el dolor y la angustia. La unión de los rebeldes en pequeños grupos y la protesta radical ante tales hechos, puede ser un buen punto de partida para afianzar unas bases sólidas en las que pueda extenderse la autonomía de los pequeños núcleos existentes.

Atosigar a los sindicatos conocidos es igual de eficaz que atosigar a los policías o los políticos pero más fácil. Solidarizarse radicalmente con los trabajadores represaliados por sus actitudes rebeldes es otro paso importante.El mundo no es solo el trabajo o la falta de él, es decir ni hay que estar obsesionado con recuperar un momia, ni olvidar que antes o después en este régimen todos tenemos que trabajar en esas condiciones miserables que nos impone el sistema.

¡QUE LA CLASE OBRERA ESTÉ MUERTA NO QUIERE DECIR QUE LA REBELDÍA EN EL TRABAJO O POR EL TRABAJO DEBA MORIR CON ELLA!


Extraído de: Vértigo de entre los muertos


ACABEMOS CON EL FASCISMO ANTES DE QUE EL FASCISMO ACABE CON NOSOTRXS

Tres años han pasado ya desde que un neonazi asesinó en el Barrio de Gracia de Barcelona a nuestro compañero Roger. Un mes acaba de hacer, desde que el 11 de Noviembre, también a manos del neonazi militar Josué Estébanez de la Hija, asesinó a nuestro compañero Carlos, El Pollo, propinándole una puñalada mortal en el corazón.


Continúa...

CONCENTRACIÓN EL VIERNES,
14 DE DICIEMBRE,
A LAS 20'00H. EN LA PLAZA DE LEGAZPI


Tres años han pasado ya desde que un neonazi asesinó en el Barrio de Gracia de Barcelona a nuestro compañero Roger. Un mes acaba de hacer, desde que el 11 de Noviembre, también a manos del neonazi militar Josué Estébanez de la Hija, asesinó a nuestro compañero Carlos, El Pollo, propinándole una puñalada mortal en el corazón.

Durante ese día, no fue la única agresión aunque sí la más grave de todas. Otro compañero recibió una puñalada en el pulmón proveniente del mismo asesino de Carlos dejándolo gravemente herido durante la marcha CONTRA EL RACISMO, EL FASCISMO Y LA XENOFOBIA. La violencia fascista por parte de las Fuerzas de Seguridad, hirió también de gravedad al compañero Torres, acusándole falsamente de delitos junto con otrxs tres compañerxs más y procediendo a su detención en los calabozos con un coagulo en la cabeza mientras carecía de atenciones médicas.

Una semana después, Basi, un compañero de Cáceres, recibió otra puñalada en el pulmón por parte de un individuo de ideología ultraderechista, Francisco Javier Lucas.

También queremos hacer nombramiento al compañero asesinado Richard, a Ramón, y recordar lo que hace un año ocurrió en Barrio del Pilar cuando militantes del partido político Democracia Nacional, de la sede que allí se encuentra y una vez mas protagonista de hechos de este estilo, se fueron a buscar victimas dejando al compañero Víctor herido de gravedad a causa de una paliza. Democracia Nacional, Alianza Nacional, España 2000, Falange Española y demás partidos políticos de ultraderecha totalmente legalizados, fomentan cada día el odio racial, la violencia fascista y la discriminación humana.

En estos tiempos que corren, en los que nos hacen creer que vivimos en Democracia, es verdaderamente triste que ASESINOS Y AGRESORES FASCISTAS sigan libres con total impunidad. La justicia intenta evadir todo esto restándole importancia, los gobiernos se pasan la bola unos a otros sin poner medidas, la policía es directamente cómplice de los actos de violencia fascista, en la mayoría de las ocasiones protagonizada por ellxs mismxs y los medios de comunicación manipulan a su gusto la realidad.

De repente, ahora partidos políticos y organizaciones muestran su solidaridad y apoyo, haciéndonos creer que realmente les importa que está pasando, cuando lo que quieren es anotarse tantos a costa de nuestras victimas.

Todo esto, nos hace tener cada día mas motivos para salir a la calle y luchar, por el ahora y por el futuro. Sabemos que lxs compañerxs nombradxs, no son lxs unicxs, por lo que nos acordamos de todxs ellxs, por lo que creemos que PUEDEN Y DEBEN SER LXS ÚLTIMXS.

No podemos esperar a que los de arriba se muevan para hacer algo al respecto por eso nosotrxs nos movilizamos y nos organizamos para salir a la calle y pedir justicia como hemos hecho estos días y como vamos a seguir haciéndolo siempre.

Las muestras de solidaridad hacia Madrid han sido conmovedoras, por eso queremos dar las gracias a: Barcelona, Cáceres, Salamanca, Bilbao, Zaragoza, Córdoba, León, Navarra, Granada, Galicia, Sevilla, Valencia, Málaga, Valladolid, Murcia, Alicante, Santander, Palma y Gijón. E incluso fuera de España también se ha recibido apoyo. Gracias a Londres, Berlín y Praga.

Hoy, estamos aquí especialmente, para hacer un homenaje a Roger, para que su nombre tampoco quede en el olvido.

Con estas muestras de unidad queremos demostrar, que el fascismo no nos da miedo y que no nos vamos a cansar nunca de combatirlo. Porque somos antifascistas, antirracistas y obrerxs y estamos orgullosxs serlo.


¡FUERA FASCISTAS DE NUESTROS BARRIOS!
¡ROGER, HERMANO, NOSTRXS NO OLVIDAMOS!
¡CARLOS, PRESENTE!
SI NOS TOCAN A UNX, NOS TOCAN A TODXS


MADRID ANTIFASCISTA


CALENDARIO DICIEMBRE


· Todos los días: biblioteca, videoteca y mercadillo de intercambio de ropa.
· Martes y jueves, de 20 a 22, kick-boxing.


- JORNADAS ANTIREPRESIVAS:
* VIERNES, 14. 20h. Charla-debate: Estrategias en la lucha en los centros de menores. 22h. Cenador vegano por 3€. 22h. Concierto cantautores: Hablando en nikel, Niñorreto, Mundo Canijo.
* SÁBADO, 15. 12h. Pase de video: “El experimento”. 14h. Comedor vegano por 3€. 20h. Charla-debate sobre ¿por qué los anarquistas estamos contra las prisiones?,
luchas anticarcelarias en los 90 y situación de lxs presxs anarquistas en la actualidad. 22h. Concierto Punk: Trinken Bier e Inyeczcion Letal.
* DOMINGO, 16. 12h. Pase de documentales sobre cárceles. 14h. Comedor vegano por 3€. 18h. Monólogos y teatro de crítica social.

- CONCIERTO PUNK. Sábado 22, a partir de las 18h.:
* D.E.T.E.N.C.I.O.N.
* Sobredosis de gazpacho.
* Kartón de zumo.
* Improvisa.
* Cantautor: Vello Público

Costará 3€, los beneficios irán destinados a proyectos editoriales.


- CONCIERTO CONTRA LA MÚSICA-NEGOCIO. Sábado 29.
* Ugly Bastards.
* Eböla.
* Fifty Fifty.
* People Say.

Gran baile limpio y elegante... [Concierto]


Viernes 7 de diciembre, desde las 19h.:

- NECESIDAD DE LUCHAR (marginadxs de la sociedad dispuestxs a actuar).
- D.E.T.E.N.C.I.O.N. (punk extremista desde Tirso de Molina).
- AJENOS A LA TRAGEDIA (Zaragoza Daggers).

Valdrá 3€, los beneficios irán destinados a la Biblioteca Social Enoch (Local Anarquista Magdalena).

CASAS VIEJAS VIVE, LA LUCHA SIGUE

Los compañeros del CSOA Casas Viejas de Sevilla, mediante una adecuada planificación y sobre todo con el valor y la conciencia que han demostrado los dos activistas que estuvieron 36 horas enclaustrados en una galería subterránea, con riesgo para su vida, han demostrado que se puede hacer frente y resistir a las amenazas del sistema.

Con estas medidas nacidas de la inteligencia y la voluntad de luchar contra un sistema que pone la propiedad privada por delante de cualquier otro valor, los compañeros han logrado alargar el tiempo previsto por la policía para consumar el desalojo, lo que permitió que se extendiera la solidaridad, cosa que los movimientos sociales sevillanos han demostrado sin demora.

Como dicen los activistas del CSOA, esta lucha ha demostrado una gran capacidad para desobedecer la injusticia judicial, vincular los derechos de todos y todas al disfrute del espacio público, el acceso a la vivienda y a la cultura, y la acción colectiva autogestionada.

La represión contra Casa Viejas, como lamentablemente venimos comprobando un día sí y otro también, se repite en todo el estado y se va a seguir repitiendo. Por eso debemos aprovechar la valiosa experiencia que nos lega esta lucha que han llevado a cabo y siguen llevando los compañeros sevillanos.

Mostramos nuestra firme solidaridad con los dos compañeros que resistieron en el túnel, que ahora están detenidos y repudiamos a los "propietarios" del inmueble, que han asegurado que lo van a derribar inmediatamente para continuar con la fiesta de la especulación. Todo ello con el apoyo y la colaboración de la alcaldía, el gobierno autonómico y la delegación del gobierno en Andalucía, pertenecientes al "gran partido de izquierda", el PSOE.

Por eso, ahora es cuando más necesitan todo nuestro apoyo para continuar la batalla y seguir gritando alto y claro:


¡CASAS VIEJAS NO SE TOCA!
¡NI UN DESALOJO SIN RESPUESTA!


Apoyan: CSOA El Cierre, CSOA Eskuela Taller, CSOA La Traba, CSOA La Casika, CSOA 1924, CSOA La Gatonera, Coordinadora Antifascista de Madrid, APRAC, Colectivo 13 Rosas, Colectivo La Encrucijada, La Haine-Madrid.



Convocatorias:

- CONCENTRACIÓN EN MADRID: A las 18:00 horas en la Plaza Tirso de Molina.
- MANIFESTACIÓN ESTATAL (SEVILLA): Salida a las 18:00 horas desde la plaza del Pumarejo, paso por el Centro Cívico Las Sirenas (Alameda de Hércules) y llegada al Ayuntamiento de Sevilla (Plaza Nueva).